• 《宋詞是一杯清酒6:柳永詞傳》白芷寒

    編輯:千味書屋 來源: 九零文學網 時間: 2019-04-08 15:58:01 閱讀: 1025次
    《宋詞是一杯清酒6:柳永詞傳》白芷寒

    基本信息

    書名:《宋詞是一杯清酒6:柳永詞傳》
    作者白芷寒
    (作者)
    出版社時事出版社
    出版時間:第1版(2015年1月1日)
    頁數:247頁
    語種:簡體中文
    開本:16
    ISBN:9787802328075,7802328071
    ASIN:B00SGUSKMG
    版權:時事出版社

    編輯推薦

    花間鼻祖,位專力填詞的詩人




    作者簡介

    丁龍,文史學者,業余寫作,深感“一首詩詞,一個時代”,對晚唐宋初詩人大家溫庭筠、杜牧、李商隱等有深入研究。作者擅長從詩詞和人生的角度,去剖析時代風云的變遷,還原離我們遠去的浪漫情懷。


    目錄

    第一章優游少年柳三變
    第一節百變柳永百變名/003
    第二節寒窗苦讀十年夢/010
    第三節才子佳人,少得當年雙美/017
    第四節系我一身心,負你千行淚/024
    第二章煙花巷陌別樣情
    第一節錢塘自古繁華/033
    第二節綺羅叢里柳千花/040
    第三節悠游帝里風光好/047
    第四節痛飲,誰能惜醉/054
    第三章羈旅生涯崢嶸路
    第一節落花流水皆舊夢/063
    第二節輾轉求第路/070
    第三節名落孫山擬疏狂/078
    第四節忍把浮名,換了淺斟低唱/085
    第四章明朝散發弄扁舟
    第一節縱游酒肆紅樓,直把群妓當倩娘/095
    第二節獨采一朵知己紅顏/102
    第三節奉旨填詞狀元/109
    第四節以我手,寫你心/116
    第五章山窮水復又一村
    第一節聲聲似把芳心告/125
    第二節逢別一首《雨霖鈴》/132
    第三節江山起伏,淘盡風流/139
    第四節當時月,空照荒臺/146
    第六章羈旅宦游求顯達
    第一節吳山越水,千里寄情/155
    第二節流浪,許我扁舟一葉/162
    第三節人面桃花,未知何處/169
    第四節失意人,獨自莫憑欄/177
    第七章守得云開見月明
    第一節坎坷仕途自今始/187
    第二節功名路上一相逢/194
    第三節夢醒不如歸去/201
    第四節《煮海動》中赤子心/208
    第八章落寞晚年凄涼了
    第一節暮年詞禍/219
    第二節歲月飄零終成灰/226
    第三節紅顏清淚葬風流/232
    第四節千古留名,天下詠之/239
    后記/246


    經典語錄及文摘

    那段歷史潛在歲月的行囊中已奔走千年,時至今日,再回首依然無法忽視那顆耀眼的明星——柳三變。
    依稀記得芙蓉滿園的東南小鎮,鐘靈毓秀的山水之鄉塑造了柳三變飄逸灑脫的經世之觀,他從這里出發,縱身四海,游遍天涯……最初的詞情詩意就是在這里滋養升華,一生的起伏坎坷后,再也沒能有機會回眸故鄉,那片偌大的白蕖之象只能在他心于四方的純粹思念中存留。
    走進柳三變的生命歷程,無數的疑問盤桓在心底。
    這個謎一樣的詩人,走過了無數滄桑的洗禮。北宋舉子柳三變遵從父命避居讀書,而后化身風流才子流連煙雨紅樓間,一時轟動京城,成為走紅詞人;青年的坎坷仕途路一次次磨礪著他的心靈,年至半百,才惶惶然奔上了及第之路,幾個薄官,幾位紅顏,幾次宦游,流傳下來的無數動人詞作為他最后的人生畫上了圓滿的句點。
    在仕途上,雖抱定“學而優則仕”的志愿想要一展宏圖,不成想,通天的坦途之路上總是障礙重重,無意的一句“忍把浮名,換了淺斟低唱”給自己帶來殺身之禍。姍姍來遲的進士之名,讓滿鬢斑白的白衣卿相淚流滿面……
    實現了入仕的愿望,又不肯舍棄渴望自由的心靈。官場的一切,羈旅行役的漂泊,說不出是悲是喜。
    可是,至少還有知音。
    《避暑錄話》載“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。寄身于燈紅酒綠的煙花紅樓地,柳三變不愿再拘泥于世俗的審判,隨心所欲地自由過活。在這些煙花柳巷的紅塵女子身上,三變看見了純粹真正的人性面目;褒獎三變的世俗之音是對他現世最好的安慰。
    從白衣卿相到風流才子,柳三變用滿懷摯情俘獲了無數女子的心。在他生命中走過的那些紅顏,潤濡著他的才情,豐富著他的人生旋律。
    他的人生充滿著冷暖交織的張力,一方是眾人對井水詩詞的贊頌,一方是郁郁不得志的悲傷;疼痛的傷口使得生命充滿了敏銳和質感,或許這也是苦難贈予的附屬品。他以超人的才華滋養著這些疼痛,終有一天,在這些傷口之上,綻放出最燦爛的花朵,散發出靈魂的馨香。
    遙想當年,詞名滿天下,卻不忍滿腹才華不得功名;想當年,身邊車水馬龍,卻未料如今孤伶無人伴。
    群妓合金葬柳七。晚年的柳三變在一片蕭索慘景中黯然離世。柳三變作古,但他的詞才卻經歷歷史的淘洗散發出更加耀眼的光芒,天下詠之,傳播四方。
    時至今日,柳三變的“楊柳岸曉風殘月”還活著,他的“三秋桂子,十里荷花”依然在人間悠悠開放……

    初識柳永,是那首《雨霖鈴》,一句“此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有干種風情,更與何人說”的苦楚,讓人不忍卒讀。那纏綿悱惻、凄婉動人的離愁別緒揉碎了人心,催落了淚水。
    后來才知道,寫下這句詞的才子,正是宋詞史上具有里程碑地位的柳永。
    偶然機會,妄想揣測這位非凡才士的跌宕一生,此書遂成??羁盥涔P,追隨柳永的腳步漸漸停息下來,心中難隱的澎湃卻久久無法平靜。柳永的一生,有著說不盡的傳奇精彩。在他的身上,有官宦世家的霸氣,有失意才子的敏弱,有風流之士的浪漫……他的一生是充滿著矛盾的一生,充滿著傳奇的一生。
    考場失意,詞場風發;官場不濟,情場張揚。在這得意與失意的悲喜交集間,柳永努力地找尋屬于自己的人生位置。在追逐夢想之路上,縱然飽受風雨的洗禮,他也從未動搖過心中意志——對自由人生的追求。他的生命追求終將與他的詞作追求一致,放達人生,高歌一曲:“青春都一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱!”
    “不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識柳七面?!绷酪簧拇蟛糠謺r光都在煙花柳巷里賦詩和詞,無數千古流傳的詞作便誕生于笙歌艷舞、錦榻繡被之中。亦正是因為這些服帖生活的情感才支撐著他的詞作散發出獨特的風格魅力。在笙簫琴瑟齊鳴的煙柳紅塵之中,柳永亦是風靡一時的明星。
    若非那些苦難的洗禮,柳永或許亦不會成為今日之柳永;若非他異于常人的詞曲風格,他的星言片語或許會被中國歷史上宏大的文字洪流席卷而走。偶然也孕育著必然,緣分也是規律。
    在文字的世界里,我仿佛重新跟隨柳永回顧人之一生,重新審視他筆下的“三秋桂子,十里荷花”,從那滲透著心酸血淚的詞句中,忽然品味出些悲傷的意味來。

    第一節
    去時冠劍是丁年——《蘇武廟》
    蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。
    云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。
    回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。
    茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。

    溫庭筠出生在一個什么樣的家庭中,家境如何?他的家世對他的一生有著什么樣的影響?對他的性格及作品又有著什么樣的影響?他為什么受盡挫折都不肯放棄經世濟國的理想?對此,溫庭筠的作品中并未有明顯的流露,但筆者還是可以從這首《蘇武廟》中窺探出溫庭筠的先祖對他的一生有著重要的影響。
    詩中首句寫道:突然見到漢朝皇帝派來的大使,蘇武驚訝不已,一時間悲喜交加。他被匈奴扣留多年,在異域他鄉熬過了漫長的歲月,受盡折磨,以為自己再也沒有機會回到祖國,現在得知自己已經獲釋,即日便可回國,激動的心情難以名狀。
    第一句寫人、寫古,第二句由人及廟,由古及今,寫今天的蘇武廟:今天的蘇武廟古樹高聳,蒼茫肅穆,渺然久遠。這一句很重要,是轉折句,要引出蘇武一生所歷經的千辛萬苦。
    第三句則開始回憶蘇武一生的經歷:當初蘇武出使匈奴,卻被匈奴扣押并流放北海,從此斷了音信。每個寂靜的夜晚,在異域的天空明月之下,蘇武望著天上的鴻雁,盼望著它能把自己的消息帶給祖國??傻劝?,等啊,卻一直等不到祖國的音信。他在匈奴過得是非人的生活,每天都要為匈奴人放羊。每日黃昏,他看著山丘上歸來的羊群和一望無際的草地,便更加思念自己的祖國。這兩句形象地描述了蘇武在異域被幽禁十九年單調、孤寂的生活,惡劣的環境和他的心情融為一體,淋漓盡致地表達了他思念祖國卻又不能歸國的痛苦心情。
    接著,四五句時空再轉換。蘇武終于回到祖國,但一切已物是人非。昔日的亭臺樓閣依然挺立,武帝卻早已逝去。想起當初出使時漢武帝為自己餞行,那時武帝正值壯年,而現在一切都已過去,感覺恍如隔世。這兩句的寫法很特別,先說“回日”,后述“去時”,這是“逆挽法”。這種寫法擺脫了一般的傳統寫法,顯得沒那么呆板,而是更為“跳脫”,讀起來更覺得感慨。
    最后兩句是文章的點睛之筆:武帝已經長眠茂陵,再也見不到歸來的蘇武封侯受爵了,蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經逝去的先皇。至此,赤膽忠心的蘇武被作者塑造得如此立體,一個忠君愛國的形象活脫脫地展現在我們面前。
    溫庭筠一生恃才傲物,放蕩不羈,諷刺權貴,就連皇上都不放在眼里,為何對死心塌地忠于朝廷的蘇武如此歌頌呢?這要從溫庭筠的家世說起。
    溫庭筠是唐初丞相溫彥博的后裔,他的先祖中有很多人都曾官居高位并為皇室的姻親,但到溫庭筠父輩這一代,家道已經中落。這樣的家世對少年時的溫庭筠有著什么樣的影響?一方面,他對自己顯赫的家世頗為自豪;另一方面,他又頗為不甘,想通過自己的努力纂修祖業,承襲門風,重現昔日溫氏家族的輝煌。
    這種情懷在《蘇武廟》這首詩中就可見一斑。詩中,蘇武被匈奴幽禁長達十九年,其間他們用盡各種威逼利誘的手段,試圖使蘇武投降,但均未能如愿。蘇武的這種經歷和忠君愛國的氣節與溫庭筠的先祖溫彥博如出一轍。溫彥博在大唐初年也曾被突厥囚禁于陰山苦寒之地,遭受各種折磨,但他拒不投降并堅守國家機密,這種氣節在當時受到許多人的稱贊。李世民即位后,溫彥博回到長安并受到朝廷的重用,一度做到丞相之職。溫彥博對唐朝的統一、穩定和發展都立下了很大的功勞,且一生為官清廉,受到世人的稱贊。有這樣一位威武不屈、剛正不阿且身居高位的先祖,溫庭筠怎能不感到驕傲。他寫《蘇武廟》一詩與其說是對蘇武的歌頌和贊揚,不如說是對先祖功業氣節的一種自豪。
    先祖心系蒼生與國家安危,為朝廷建功立業的事跡激勵著溫庭筠,這既是動力又是壓力,使他從小就志存高遠,渴望有朝一日能像先祖一樣建國立業,報效國家。而對溫氏家族來說,光宗耀祖也是他的責任。所以,溫庭筠從小就苦讀詩書,內心深處強烈的功名欲望促使他不斷積極進取,他不僅苦心研習詩文,還鼓琴吹笛,渴望成為一個博古通今、有才華學識的人,長大后好取得功名。還好他聰慧敏悟,年輕時就詩詞文章皆佳。
    所以,年少時的溫庭筠并非頑劣不堪,使人無法想到長大后的他會玩世不恭、放蕩不羈,但不管其性格怎樣,溫庭筠的才華自小就顯露了出來,他飽讀詩書的少年時代為他一生的詩詞創作奠定了良好的基礎。

    書友評論及讀后感

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